باغافاد جيتا
الفصل التاسع
المعرفة السرية القصوى
النص 1
الشخصية العليا لمقدم الآلهة [كرشنا] قال: يا عزيزي أرجونا لأنك لم تشعر بحسد تجاهي أبداً سوف أفضي إليك بالعلوم السرية القصوى والمعرفة، والتي بمعرفتها سوف تتخلص من كل البؤس المصاحب للوجود المادي.
النص 2
هذه المعرفة هي مَلِك التعليم، أشد الأسرار سرية من كل الأسرار. إنها المعرفة الخالصة. ولأنها تعطي التمييز المباشر للذات بواسطة الفهم، فإنها الدين الكامل. إنها ذات إستمرارية أبدية، وذات عمل مفرح.
النص 3.
هؤلاء غير المخلصين في تجردهم للخدمة لن يستطيعوا أن يحوزوني [يصلوا لي]، أنا هازم الأعداء. لذلك سوف يعودون إلى طريق الولادة والموت [أي التناسخ] في هذا العالم المادي.
النص 4
بي أنا، في صورتي غير المتجسدة، هذا الكون كله منتشر [متسع، شاسع، واسع الأركان]. كل المخلوقات والموجودات هي في داخلي، ولكنني أنا لست داخلهم.
النص 5
ولكن كل شيء هو مخلوق لا يستقر في داخلي. أنظر إلى قوّتي [ثروتي، وفرتي] السرية المقدسة. فبالرغم أنني المبقي على كل الكائنات الحية، وبالرغم أنني أنا في كل مكان، أنا ليس جزءاً من هذا الكيان الكوني الظاهر، لأن ذاتي هي مصدر الخليقة.
النص 6
حاول أن تفهم، كالرياح العظيمة تعصف بكل مكان، لكنها تسكن في السماء، كل المخلوقات تسكن في داخلي.
النص 7
يا ولد كانتي ، في نهاية الألفية كل التجليات المادية سوف تدخل في طبيعتي. وفي بداية الألفية الأخرى، بقدرتي، سوف أخلقهم ثانية.
النص 8
كل النظام الكوني هو داخلٌ تحتي. تحت مشيئتي يتجلى تلقائياً المرة تلو الأخرى، وتحت مشيئتي سوف يتم إبادته في النهاية.
النص 9
يا دهانانجايا [يا غازي الغنى والوفرة]، كل هذا العمل لا يمكنه أن يقيدني. أنا دائماً أبداً منفصل عن كل نشاط مادي، جالس وكأنني محايد [لا يعنيني أمر].
النص 10
هذه الطبيعة المادية، لأنها هي واحدة من طاقاتي المتعددة، هي تعمل تحت توجيهاتي [أمري، تعليماتي]، يا ولد كانتي ، لتُنشئ كل الكائنات المتحركة والغير المتحركة. تحت هذا القانون يتم خلقها وإبادتها المرة تلو المرة.
النص 11
الأغبياء سخروا مني عندما تنزلت بصورة إنسان. إنهم لا يعرفون طبيعتي الفائقة المتجاوزة لكل حد كإله أسمى لكل ما هو كائن.
النص 12
هؤلاء الذين هكذا يذهلون [يتحيرون في ثمرة أفعالهم وعلومهم] فإنهم ينجذبون إلى الآراء والرؤى الشيطانية والإلحادية. في هذه الحالة الضالة، فإن آمالهم في التحرر [الخلاص]، وفي ثمرات أعمالهم، وفي ثقافة علومهم، كلها، سوف يتم هزيمتها.
النص 13
يا ولد برثا ، هؤلاء الذين هم غير ضالين، الأرواح العظيمة، هم تحت حماية الطبيعة الإلهية. إنهم منشغلون بالكلية في الخدمة المخلصة لأنهم يعرفونني كالشخصية الأعلى [الأسمى، الأبرز، الأهم] في مقدمي [رؤساء] الآلهة، الأصل وغير محدود [الموارد والطاقات والقدرة].
النص 14
هم دائماً يترنمون بمجدي، يحاولون بتصميم عظيم، ينحنون أمامي، هذه الأرواح العظيمة تعبدني بشكل أبدي [سرمدي] وبحب شديد (إخلاص شديد)
النص 15
الآخرون، الذين يخوضون التضحية بواسطة حراثة المعرفة، يعبدون الإله الأسمى [الأعلى، الأبرز] كواحد لا ثاني له، كمتعدد في كثير، وبهيئة [شكل، صورة] عالمية.
النص 16
ولكنني أنا هو طقس العبادة، أنا التضحية، أنا القربان إلى الأسلاف، أنا العشبة التي تشفي، أنا الترنيمة الفائقة. أنا الزُبد والنار والقربان.
النص 17
أنا الأب لهذا الكون، أنا الأم، أنا المعين والجَد. أنا موضوع المعرفة، أنا المُنقي [المُصفي] وأنا لفظة "أوم" ["أوم" هو مقطع صوتي يستعمله رجال الدين الهندوس وبعض البوذيين خلال عملية التأمل لتركيز الذهن على موضوع التأمل]. وأنا ايضاً الـ "رغ" ، الـ "ساما" ، والـ "ياجور فيداس" [هذه الكلمات هي كلها إما ترنيمات لعملية التأمل أو مصادر لها.
النص 18
أنا الهدف، أنا المُبقي، أنا السيد، أنا الشاهد، أنا السكن، أنا الملجأ، أنا أكثر الأصدقاء معزة. أنا الخَلق، أنا المحق [الإبادة]، أنا القاعدة لكل شيء، أنا مستقر البذرة الأبدية.
النص 19
يا أرجونا ، أنا أعطي الحرارة، وأنا أرسل وأمنع المطر. أنا الخلود، وأنا الموت متجسداً. الروح والمادة، كلاهما، في داخلي أنا.
النص 20
[هؤلاء الذين يدرسون الـ "فيداس" ويشربون عصير الـ "سوما" ، ويبحثون عن الكواكب السماوية، يعبدونني بشكل غير مباشر. الأنقياء من ردود الأفعال الآثمة، سوف يأخذون طريق الولادة على التقوى، الكوكب السماوي لـ "أندرا" ، حيث هناك سوف يتمتعون بالبهجة الإلهية.
النص 21
عندما إستمتعوا بالشعور السماوي بالسعادة ونتائج تقواهم قد إستهلكت، فإنهم سوف يعودون إلى هذا الكوكب الفاني مرة أخرى. هكذا، هؤلاء الذين يطلبون شعور السعادة بواسطة الإلتزام بالمبادئ الثلاثة للـ "فيداس" سيصلون إلى الميلاد والموت المتكرر فقط.
النص 22
ولكن هؤلاء الذين دائماً يعبدونني أنا وحدي بحب شديد، يتأملون في هيئتي الفائقة المتجاوزة الحد، لهم سوف أحملُ ما ينقصهم، وأحفظ ما لديهم.
النص 23
هؤلاء الذين ينذرون أنفسهم لآلهة أخرى ويعبدونهم بإخلاص، على الحقيقة، هم يعبدونني أنا فقط، يا ولد كانتي ، ولكنهم يفعلون ذلك على الطريقة الخطأ.
النص 24
أنا الوحيد السيد والآخذ لكل الأضحيات. لهذا، أولئك الذي لا يعرفون طبيعتي الفائقة المتجاوزة كل حد سوف يسقطون.
النص 25
هؤلاء الذين يعبدون أنصاف الآلهة سوف يولدون بين أنصاف الآلهة. هؤلاء الذين يعبدون الأسلاف سوف يذهبون إلى الأسلاف. هؤلاء الذين يعبدون الأشباح والأرواح سوف يولدون بين هكذا كائنات. وهؤلاء الذين يعبدونني سوف يعيشون معي.
النص 26
إذا قدم لي أحدهم بحب وإخلاص ورقة شجر، وردة، أو ثمرة، أو ماء، فإني سوف أقبلها.
النص 27
مهما تفعل، مهما تأكل، مهما تقدم أو تعطي، ومهما فعلت من قسوة، إفعل هذا، يا ولد كانتي ، كقربان لي.
النص 28
بهذه الطريقة سوف تتحرر من قيود العمل ونتائجها السعيدة والبائسة. مع ذهنك [تفكيرك، عقلك] مُركزاً [مُثبتاً] عليّ أنا في مبدأ نكران الذات الزاهد، سوف تتحرر [تتخلص] وسوف تأتي إلي.
النص 29
أنا لا أحسد أحداً، وليس متحيزاً لأي أحد. أنا متساو [محايد] للجميع. ولكن كل من يقدم خدمة لي بحب شديد هو صديق لي، هو في داخلي، وأنا كذلك صديق له.
النص 30
حتى لو إرتكب أي أحد أكبر فعل بغيض، إذا كان منخرطاً في الخدمة التعبدية، هو سوف يُعتبر من القديسين لأنه قائم على نحو لائق [بدقة] في نزعه نحو الغاية همته، عزمه، إصراره.
النص 31
إنه بسرعة سوف يصبح صالحاً [مستقيماً، قويماً] وسوف يحصل على سلام دائم. يا ولد كانتي ، إنشر هذا بجرأة ووضوح بأن من يتبعني [ينذر نفسه لي] لا يهلك أبداً.
النص 32
يا ولد برثا ، هؤلاء الذين يحتمون فيني، بالرغم من أن ولادتهم ذات مرتبة دنيا، نساء، تجار، عمال [رجال الطبقة الدنيا]، يمكنهم أن يحصلوا على غرضهم السامي.
النص 33
وهناك أكثر بكثير للبراهمة [طبقة رجال الدين الهندوس] الصالحين المستقيمين، الناذرين نفسهم للدين القديسين الملوك. لذلك، القادمين إلى هذه الزائلة، الدنيا البائسة، هم ينخرطون في خدمة المحبة لي.
النص 34
إشغل ذهنك دائماً في التفكير بي، إصبح تابعي المحب، قدم ركوعك لي وأعبدني. لأنك سوف تتشرب فيني، فإنك سوف تأتي إلي.
أنت غير مسجل في منتدى مطر . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
باغافاد جيتا
العرض العادي
