[quote=عبد الغني الراقي;134866]الكتابة ليس لها دين أو ملة
هذا لا يعني أن الكتابة بدعة .. أو فوضى مطلقة ...
الكتابة ولادة بعد مخاض وليست لقيطة منتقاة من قمامة ...
الكتابة بصمة الكاتب ولسانه المعبر عن حاله ...
فلا كتابة بدون كاتب ، والكاتب كينونة وهوية...
*****
و انا هنا لا أريد التشبه به بقدر ما أريد أن أعبر عن فكر و عن إبداع
أنت لا تريد التشبه به ولكنك في طرحك تعلن صراحة رغبتك في تقمصه واعتناق تعاليمه...(كازانوفا ...كل نوبة )
*****
أرجو ان تحدف مصطلح الأم من ردك.
مصطلح الأم ؟ يا لها من كلمة مستفزة وغير مستساغة ... الأم ليست مصطلحا ، الأم كيان ، الأم إنسان ، الأم امرأة ، امتداد للرجل واستمرار للحياة وكلنا أبناء إمرأة وكلنا نتزوج امرأة.
الأم يا عزيزي روح العطر ونفحة الشعر وليست مجرد مصطلح
*****
لا داعي لتوظيفه.....في ردك على زجليتي و لك أن ترد بما شئت دون ذلك.
في تعقيبي لم أوظف الأم مصطلحا ...وبقليل من التركيز ، ستستوعب أني أشرت إلى أم كازانوفا.. لأنها هي من كانت وراء شذوذه وسبب معاناته ...
*****
فالرد يجب أن يسمو عن كل تجريح أو تشبيه خارج عن نطاق المعقول
لا أدري عن أي تجريح وعن أي تشبيه تتكلم ...
أنا عقبت وأبديت رايي ويجب أن يحترم ...
لا أعتقد أني أسأت لك وإني من الذين يكرهون الإساءة وأكره الإملاء وأيضا أكره وجوب ما لايجب فضلا عن كراهيتي المطلقة لكل ماهو رديء ...
في انتظار الأحسن والأرقى والأجمل
تفضل بقبول عبارات التقدير والإحترام
ودامت لك السكينة وراحة البال[
يبدو أن هناك أناس لا يمارسون النقد كنقد و لكن يمارسونه كعبادة و يفتحون محاكم تفتيش للتعبير بل أيضا يكفرون لم يتبقى لهم سوى تفريق صكوك الغفران
عند باب الجنة.
وأنا أقول لهم أنا أيضا لست بحاجة لمعلم يعلموني ماذا أقول و ماذا لا أقول و لست بحاجة لتذكرهم لي بعدة مفاهيم.
و أخيرا الرداءة لا تكون في الكتابة فقط بل حتى سوء التصرف و عدم الإعتراف بالخطأ.
عاش من عرف قدره..وطوبى للمتواضعين.
الكتابة ليس لها دين أو ملة
هذا لا يعني أن الكتابة بدعة .. أو فوضى مطلقة ...
الكتابة ولادة بعد مخاض وليست لقيطة منتقاة من قمامة ...
الكتابة بصمة الكاتب ولسانه المعبر عن حاله ...
فلا كتابة بدون كاتب ، والكاتب كينونة وهوية...
*****
و انا هنا لا أريد التشبه به بقدر ما أريد أن أعبر عن فكر و عن إبداع
أنت لا تريد التشبه به ولكنك في طرحك تعلن صراحة رغبتك في تقمصه واعتناق تعاليمه...(كازانوفا ...كل نوبة )
*****
أرجو ان تحدف مصطلح الأم من ردك.
مصطلح الأم ؟ يا لها من كلمة مستفزة وغير مستساغة ... الأم ليست مصطلحا ، الأم كيان ، الأم إنسان ، الأم امرأة ، امتداد للرجل واستمرار للحياة وكلنا أبناء إمرأة وكلنا نتزوج امرأة.
الأم يا عزيزي روح العطر ونفحة الشعر وليست مجرد مصطلح
*****
لا داعي لتوظيفه.....في ردك على زجليتي و لك أن ترد بما شئت دون ذلك.
في تعقيبي لم أوظف الأم مصطلحا ...وبقليل من التركيز ، ستستوعب أني أشرت إلى أم كازانوفا.. لأنها هي من كانت وراء شذوذه وسبب معاناته ...
*****
فالرد يجب أن يسمو عن كل تجريح أو تشبيه خارج عن نطاق المعقول
لا أدري عن أي تجريح وعن أي تشبيه تتكلم ...
أنا عقبت وأبديت رايي ويجب أن يحترم ...
لا أعتقد أني أسأت لك وإني من الذين يكرهون الإساءة وأكره الإملاء وأيضا أكره وجوب ما لايجب فضلا عن كراهيتي المطلقة لكل ماهو رديء ...
في انتظار الأحسن والأرقى والأجمل
تفضل بقبول عبارات التقدير والإحترام
ودامت لك السكينة وراحة البال[
يبدو أن هناك أناس لا يمارسون النقد كنقد و لكن يمارسونه كعبادة و يفتحون محاكم تفتيش للتعبير بل أيضا يكفرون لم يتبقى لهم سوى تفريق صكوك الغفران
عند باب الجنة.
وأنا أقول لهم أنا أيضا لست بحاجة لمعلم يعلموني ماذا أقول و ماذا لا أقول و لست بحاجة لتذكرهم لي بعدة مفاهيم.
و أخيرا الرداءة لا تكون في الكتابة فقط بل حتى سوء التصرف و عدم الإعتراف بالخطأ.
عاش من عرف قدره..وطوبى للمتواضعين.
يبدو أن هناك أناس لا يمارسون النقد كنقد و لكن يمارسونه كعبادة و يفتحون محاكم تفتيش للتعبير بل أيضا يكفرون لم يتبقى لهم سوى تفريق صكوك الغفران
عند باب الجنة.
وأنا أقول لهم أنا أيضا لست بحاجة لمعلم يعلموني ماذا أقول و ماذا لا أقول و لست بحاجة لتذكرهم لي بعدة مفاهيم.
و أخيرا الرداءة لا تكون في الكتابة فقط بل حتى سوء التصرف و عدم الإعتراف بالخطأ.
عاش من عرف قدره..وطوبى للمتواضعين
أما بعد
ما أحوجني لمن ينتشلني من القروسطويات ، وما أشد حاجتي لمعلم ينبهني ويصحح أخطائي ،ويوجهني ويهذبني وينير لي الطريق ويضعني في السكة الصحيحة وحيث يجب أن أكون ...
وما أحوجني لمن يعيد النظر في هندستي ويعمل على إعادة ترميمي وهيكلتي لأكون في مستوى الإنسان المتحضر ...
طوبى لمن له مرآتان : الأولى يرى فيها محاسن الناس والثانية يرى فيها عيوبه ...
يا أبا الفوارس
جميل أن تعرف قدرك والأجمل أنك من زمرة المتواضعين ، وإني لا أقولها صدقا ولكن أقولها مجاملة لك مع تصفيفاتي الحارة لهذيانك ومزيدا من الإنفعال ...
الإخوة : أبو الفوارس عبد العزيز ، عبد الغني الراقي
هل من حقي التدخل هنا؟
أعتقد ذلك ، ليس بسبب الإشراف العام ، ولكن بدافع الرغبة في مشاهدة الجمال يرفض السقوط
أتمنى ألا يتواصل هذا السجال الذي خرج عن أصول التحاور
تحياتي للجميع
توقيع أحمد السقال
لا خيل عندك تهديها ولا مال // فليسعد النطق ان لم تسعد الحال
’’المتنبي’’
الإخوة : أبو الفوارس عبد العزيز ، عبد الغني الراقي
هل من حقي التدخل هنا؟
أعتقد ذلك ، ليس بسبب الإشراف العام ، ولكن بدافع الرغبة في مشاهدة الجمال يرفض السقوط
أتمنى ألا يتواصل هذا السجال الذي خرج عن أصول التحاور
تحياتي للجميع
أتمنى أن يعود دفء المودة لهذا الحوار
توقيع جبران الشداني
من أجمل الأبيات التي قرأتها في مطر:
قالَ لي: لستُ أدري
إلى أينَ تَسحبُ هذي الفراشةُ
عُ مْ رًا .. يَ سِ ي رْ
ثُمَّ قالَ: رُويدكَ
يا سَاحبي .. إنمَا العُمرُ
شيخٌ ضَريرْ
مازن كريم
هزمت يأسرني حب و بي عجب
مما جرى ذلقا في القلب من طرب
لا تحسـبي خـرفا آتي بـوادره
فالنار تبعث في ميت من الحطب
الإخوة الأعزاء
قمت بإغلاق الموضوع تقديرا لماء وجه لا أرى منا من كان قادرا على التنازل عنه
وكم أكره أن يصبح الصبح على موعد الندم على ما قد يحصل منا للآخر من أذية
تقديري للجميع
توقيع أحمد السقال
لا خيل عندك تهديها ولا مال // فليسعد النطق ان لم تسعد الحال
’’المتنبي’’
لست أدري لما المشرفين على هذا المنتدى حدفوا ردي على ما جاء في التعليق أعلاه و أبقوا على هذه الخطبة العصماء للأخ الراقي
كما أني أتسأل لما تم حدف مرور الأستاذ مازن كريم حين تطرق إلى نفس الموضوع وطرح سؤالين إثنين بخصوص ما جاء في تعليق الأخ الراقي الذي نصب محكمة تفتيش لي عبر مقاطع زجلية ردا على زجلية كازانوفا .
و تبعه الأخ الكريم عبد العزيز زكي بمثل ما صنع الأخ الراقي.
أرجوا من المشرفين الأفاضل النظر في هذه المسألة في المرة المقبلة حتى لا أعتبر أننا هنا لسنا في ردودينا متساون كأسناني المشط.
أخيرا أقول:
أنه لا أحد يمكنه أن يفتي علي ما يجب الكتابة فيه و ما لا يجب قوله لأني لست بتلميذ في مدرسة إبتدائية.
و بما أني لا أقدح لا عقيدة و لا تابع عقيدة وطالما أكتب في نطاق حرية التعبير فما الضر الذي مسى البعض حتى يفتون و يحرمون ما تجود به قارحة البوح ذات
كتابة.
للأسف ينقصنا الكثير الكثير من الدوق الأدبي حتى نصير متدوقين لغواية الحرف و أن لا نكون ربانيين أكثر من الرب تعالى و أن لا نبخس الناس أشياءهم.
[quote=ابو الفوارس عبد العزيز;137054]لست أدري لما المشرفين على هذا المنتدى حدفوا ردي على ما جاء في التعليق أعلاه و أبقوا على هذه الخطبة العصماء للأخ الراقي
كما أني أتسأل لما تم حدف مرور الأستاذ مازن كريم حين تطرق إلى نفس الموضوع وطرح سؤالين إثنين بخصوص ما جاء في تعليق الأخ الراقي الذي نصب محكمة تفتيش لي عبر مقاطع زجلية ردا على زجلية كازانوفا .
و تبعه الأخ الكريم عبد العزيز زكي بمثل ما صنع الأخ الراقي.
أرجوا من المشرفين الأفاضل النظر في هذه المسألة في المرة المقبلة حتى لا أعتبر أننا هنا لسنا في ردودينا متساون كأسناني المشط.
أخيرا أقول:
أنه لا أحد يمكنه أن يفتي علي ما يجب الكتابة فيه و ما لا يجب قوله لأني لست بتلميذ في مدرسة إبتدائية.
و بما أني لا أقدح لا عقيدة و لا تابع عقيدة وطالما أكتب في نطاق حرية التعبير فما الضر الذي مسى البعض حتى يفتون و يحرمون ما تجود به قارحة البوح ذات
كتابة.
للأسف ينقصنا الكثير الكثير من الدوق الأدبي حتى نصير متدوقين لغواية الحرف و أن لا نكون ربانيين أكثر من الرب تعالى و أن لا نبخس الناس أشياءهم.[/quo
تصويب جاء الرد هكذا حين لم اجد ردي مع بقية الردود..يبدو أن هناك مشكلة تقنيةعندمأ أ ضغط على كازانوفا من صفحتي الشخصية لا أجد سوى رد الأخ الراقي.
عموما الرجاء النظر في هذه المسألة.
أنت غير مسجل في منتدى مطر . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
العرض العادي
