المعلم ينطق بأحد الحروف الأبجدية و باقي التلاميذ يرددون :
- كــــو ... كـــا ... كـــو .... و لما طلب من أحدهم أن يستمر
في القراءة قال : لا ..
المعلم يعاقب التلميذ عن التمرد و العصيان و ينسى المشروب
( الغازي ) الأسود ../[/center]
توقيع حسن برطال
( كلما كنتَ قصيرا جدا .. كلما كنتَ الأقرب إلى الأرض ) .. حسن برطال
المعلم ينطق بأحد الحروف الأبجدية و باقي التلاميذ يرددون :
- كــــو ... كـــا ... كـــو .... و لما طلب من أحدهم أن يستمر
في القراءة قال : لا ..
المعلم يعاقب التلميذ عن التمرد و العصيان و ينسى المشروب
( الغازي ) الأسود ../[/center]
ومضة تبين التناقض الصارخ في السلوك والقيم، والتوجه...وكيف يتحول سوء الفهم إلى اعتداء وعدوانية سافرة...كما تبين مدى زوال الحريات، وغياب رد الفعل عندما تكون الوصاية والهيمنة ،والغطرسة... كما تبين ان القائم بهذا الفعل اللاتربوي واللاغنساني ما هو إلا ضميرالمجتمع، ومناره... فكيف يكون المجتمع إذا كان مربوه بهذه السلوكيات...
كما يمكن ان ناخد منها جانبهاالتربوي، وهيالممارسة البيداغوجية العقيمة المتبعة في مؤسساتنا التعليمية.. المبنيةعلى التلقين والترديد والترويض والتهجين،
سعدت بطلتك سي حسن... وتمتعت بومضتك
محبتي
[center]( الكاف )
المعلم ينطق بأحد الحروف الأبجدية و باقي التلاميذ يرددون :
- كــــو ... كـــا ... كـــو .... و لما طلب من أحدهم أن يستمر
في القراءة قال : لا ..
المعلم يعاقب التلميذ عن التمرد و العصيان و ينسى المشروب
( الغازي ) الأسود ../[/center]
اهلا بعودتك استاذي البهي حسن برطال
هل بلغك سلامي و انت بالفقيه بن صالح؟
من المدرسة الى الامبريالية دوائر قمع ترسم على جلود ابنائنا و علينا
انه منطق الاستلاب,و الويل لمن سولت له نفسه_و لو ببراءة_ ان ينطق بلا,انها اداة ادانة للناطق و حق للجلاد ان يستعمل كل الوسائل لخلق التبعية و الرضوخ
و المشروب الغازي اسود
و اللون دال على ما التدجين للفئة الخاملة له,لقد اصبحوا بضاعة معلبة في الاسواق التجارية معروضة,انها بضاعة استهلاكها ادمان و تبعية
المعلم ما كان من حقه ان يستعمل العصا,و لكن العملية التربوية مريضة لا تستقيم بدون عنف ,في نظر العديد من المربين..
لغة لماحة و نص صيغ بذكاء
مودتي
[center]( الكاف )
المعلم ينطق بأحد الحروف الأبجدية و باقي التلاميذ يرددون :
- كــــو ... كـــا ... كـــو .... و لما طلب من أحدهم أن يستمر
في القراءة قال : لا ..
المعلم يعاقب التلميذ عن التمرد و العصيان و ينسى المشروب
( الغازي ) الأسود ../[/center]
لا...لا للوصاية لا للقمع...أراد أن يسمع صوتة فانتفض صاحب العصا ولم يكتفي باسكاته بل ألجم قريحته...
ومضة معبرة
تحيتي أستاذ حسن برطال
المعلم ينطق بأحد الحروف الأبجدية و باقي التلاميذ يرددون :
- كــــو ... كـــا ... كـــو .... و لما طلب من أحدهم أن يستمر
في القراءة قال : لا ..
المعلم يعاقب التلميذ عن التمرد و العصيان و ينسى المشروب
( الغازي ) الأسود ../[/center]
من كثرة ما تمطرنا به قنوات الإشهار حول المشروب الأسود الجهنمي
لم يجد التلميذ المسكين ما يكمل به الجملة إلا فيما ترسب في لا وعيه
فأكمل اسم المشروب ...كو .. كا .. كولا
وفي ذلك لم يكن عاصيا ولا متمردا
إنما هو تغلغل المشروب اللعين وما يرمز إليه
ولك الدعاء طبعا
نص عميق و فيه ترميز من صنع السي حسن برطال الذي اعتدنا منه مثل هذه النصوص التي تحتاج إلى اشتغال فكري.
إليك محاولتي:
يردد (التلاميذ) السذج كل ما أملى عليهم (المعلم)، إلا (تلميذا) كيّسا لا يقبل الإملاءات الأمريكية.
ما أعرفه أن فعلية الجملة من خصائص الققج، فلماذا تعمدت تغييبها؟ و هل نقول عاقبه على أم عاقبه عن أم كلاهما ؟ تساؤلين من أخ يريد أن يتعلم.
احتراماتي و تقديري أستاذي حسن برطال.
المعلم ينطق بأحد الحروف الأبجدية و باقي التلاميذ يرددون :
- كــــو ... كـــا ... كـــو .... و لما طلب من أحدهم أن يستمر
في القراءة قال : لا ..
المعلم يعاقب التلميذ عن التمرد و العصيان و ينسى المشروب
( الغازي ) الأسود ../[/center]
استاذي حسن برطال
ذكرتني قصتك هذه بحال معلم زاره مفتش في احدى القرى النائية فوجده يعلم التلاميذ اغنية اشهار عن الاحدية ....
استهلاك التلاميذ للشاشة جعلهم مستلبين شكلا و مضمونا
اما التقويم التربوي فقد حققه المعلم بكفايته التربوية الخاصة
نص ساخر يعكس حقيقة لا يمكن تجاهلها
تحيتي لك ايها المبدع
المبدع العزيز حسن_ العلوي .. لم تصلني رسالتك إلى مدينة لفقيه بن صالح ربما ربما ان نشوة المهرجان الجميل
أنسته الأمانة .. على كل شكرا أخي على تحيتك و سلامك .. فأنت ( السلام ) في كل مكان من القلب ..وشكرا على قراءتك التي اعتدت عليها .. شكرا أخي على تشجيعك
توقيع حسن برطال
( كلما كنتَ قصيرا جدا .. كلما كنتَ الأقرب إلى الأرض ) .. حسن برطال
أنت غير مسجل في منتدى مطر . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
آخر 10 مشاركات
قصة قصيرة جدا / ( الـــكــــاف )
العرض العادي
