نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى مطر

نتائج البحث

  1. ن

    نقوس المهدي - قصيدة البردة (بانت سعاد) كعب بن زهير

    تتأتي أهمية قصيدة " بانت سعادُ " لكعب بن زهير بن ابي سُلمى، لارتباطها بفترة حرجة ودقيقة من فترات فجر الاسلام ونزول سورة الشعراء. التي تتوعد الذين هجوا الرسول وصحبه، ونالوا من اعراض المسلمين بالقدح والتشنيع ، وتصدوا للدعوة الاسلامية بالتشهير في فترة انطلاقها، فاهدر الرسول دمهم، من امثال كعب بن...
  2. ن

    نقوس المهدي - فتاة الخدر (إن كنت عاذلتي فسيري) المنخل اليشكري

    يصنف شاعرنا المنخل بن الحارث اليشكري ، -لقب بالمنخل لأنه ينخل الشعر - الى جانب دوقلة بن العبد المنبجي في " الدعدية او اليتيمة " وأبي الحسن علي بن زريق البغدادي في " القصيدة الفراقية او العينية او اليتيمة " من الشعراء الموحدين المشهورين الذين ارتبط ذكرهم بالقصيدة الوحيدة، وسموا لهذا " بشعراء...
  3. ن

    نقوس المهدي - وداعية الصمة القشيري

    هذه قصيدة الصمة بن عبد الله القشيري، وهو شاعر من العصر الاموي لم ينل حظه من الشهرة، بالرغم من انها من بديع ما قيل من أشعار في الغزل والنسيب، ولم أقرأ أحسن منها نظما، ولا أروع وصفا للوجد والشغف والصبابة والجوى، والاحتراق بلوعة العشق، والحنين المبرح الى ربوع الاهل، والتماهي مع المعشوق، وتذكر مراتع...
  4. ن

    شامة

    شامة قصة الاحباط ونكران الذات.. والحب والتيه وكل النعوت بمختلف أشكالها التي تحبب المرء.. وتحجب عنه مسرات الحياة.. قصة شامة هي تلخيص شامل لحياة الفنان والمبيعات.. إيجاز لسيرة الفنانة الجبلية شامة الغاز التي رددت مرتفعات جبالة صوتها .. ولم تسم سوى العقوق وسوء الحال.. والفقر والنكران والتلقائية ...
  5. ن

    بريق عينيها ... قصة قصيرة بقلم الأديب / عبده مرقص عبد الملاك سلامة

    اقصوصة تفيض عاطفة .. تحاول مغالطة القارىء بسرديتها المناسبة والماكرة في نفس الآن.. عبر اجتراح اسلوب المبادرة الذي من شأنه اغراء القاريء واثارة فضوله. كل التقدير
  6. ن

    نقوس المهدي - قصيدة المنفرجة (اشــتــدي ازمــــةُ تـنـفـرجـي) ابن النحوي

    تندرج "قصيدة المنفرجة " ضمن الشعر الديني السلفي، وهي قطعة في غاية الرقة والجودة والابداع، وتتميز بنفسها الصوفي العميق والحث على الصبر عند الشدة، والمثابرة على الزهد عند الحاح الرغبات، والاقتداء بسيرة السلف الصالح، وتسوق الكثير من الحكم البليغة والعميقة التي تدخل في باب الامثال السائرة، سماها...
  7. ن

    نقوس المهدي - القصيدة الشافية (الحق مهتضم والدين مختـرم) - أبو فراس الحمداني

    تعرف هذه القصيدة بـــ (الشافية) وهي من القصائد الدينية الخالدة لابي فراس الحمداني المخالفة لسائر أشعاره الدنيوية التي نظمها في الفروسية والحماسة والغزل والحنين وسائر الاغراض المختلفة، ولم اجد لها قصة مقنعة ولا نصا موحدا، سوى انها قيلت في مديح وتمجيد آل البيت وتبيان فضائلهم وتعداد مناقبهم، والرد...
  8. ن

    نقوس المهدي - القصيدة الزينبية (صَرَمَتْ حِبَاْلَكَ بَعْدَ وَصْلِكَ زَيْنَبُ) - صالح بن عبدالقدوس

    تنسب القصيدة الزينبية للامام علي بن ابي طالب، وينسبها الكثيرون الى الشاعر العباسي صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، أبو الفضل قتيل شعره، عاصر الخليفتين المهدي والرشيد. واصيب بالعمى في اواخر حياته، كان متكلماً يعظ الناس في البصرة، وله مع أبي الهذيل العلاف مناظرات عدة...
  9. ن

    نقوس المهدي - القصيدة الزينبية (صَرَمَتْ حِبَاْلَكَ بَعْدَ وَصْلِكَ زَيْنَبُ) - صالح عبد القدوس

    تنسب القصيدة الزينبية للامام علي بن ابي طالب، وينسبها الكثيرون الى الشاعر العباسي صالح بن عبد القدوس بن عبد الله بن عبد القدوس الأزدي الجذامي، أبو الفضل قتيل شعره، عاصر الخليفتين المهدي والرشيد. واصيب بالعمى في اواخر حياته، كان متكلماً يعظ الناس في البصرة، وله مع أبي الهذيل العلاف مناظرات عدة...
  10. ن

    نقوس المهدي - القصيدة الدعدية / اليتيمة (هــــل بـالـطـلــول لـســائــل رَدّ) دوقلة المنبجي

    مثل قصيدة الشاعر العباسي أبو الحسن علي بن زريق البغدادي, تدعى قصيدة الحسين بن محمد المنبجي المعروف دوقلة المنبجي هي الاخرى بالقصيدة اليتيمة او يتيمة الدهر، لان كتب الشعر لا تحفظ له من القصائد غير هذه . وقصة القصيدة تحكي انه كانت باليمن ملكة فائقة العلم والحسن والكمال تدعى دعد أخذت على نفسها...
  11. ن

    نقوس المهدي - البعد الإنساني والبطل المستلب في مجموعة "عيون القلب" للمبدعة المغربية ليلى مهيدرة

    الإبداع الأصيل عبارة عن خلجات نفسية تنبعث من شغاف القلب طافحة بالصدق والأمانة، وانعكاس لسلسلة من الخيبات تعكسها العيون، وهي بمثابة ترجمان للروح المثخنة بالجراح، وما تجيش يه من لواعج وعواطف وآلام، وهي البلسم الشافي الذي يضمد جراحات الذات الغائرة، ويريحها من عذاباتها وأوصابها، وأسقامها المبرحة،...
  12. ن

    نقوس المهدي - القصيدة الفراقية (عينية / يتيمة) ابن زريق البغدادي

    الشاعر العباسي أبو الحسن علي بن زريق البغدادي، شاعر مقل قتله طموحه، وقد عرف ابن زريق بقصيدته الوحيدة المشهورة ( لا تعذليه فإن العذل يولعه ) ، احب ابنة عم كانت له حبا عميقا، ولكن لشدة فقره وضيق العيش فضل الاغتراب ومغادرة بغداد قاصدا الأندلس، لعله يجد فيها من لين العيش ما يعوضه عن فقره وبؤسه وسوء...
  13. ن

    نقوس المهدي - القصيدة الرصافية (عُيونُ المَها).. علي ابن الجهم

    يفد علي بن الجهم الذي عاش بمنتصف القرن الثالث الهجري - وكان بدويًّا فظا أو بدويا جافا قاسيا أثرت فيه البادية كثيرا كما يورد ابن عربي - على الخليفة المتوكل فينشد بين يديه قصيدة جاء فيها : انت كالكلب في حفظك للود = وكالتيس في قراع الخطوبِ انت كالدلو، لا عدمناك دلواً = من كبار الدلا، كبيرَ الذنوبِ...
  14. ن

    نقوس المهدي - عبدالله الودان.. شاعر من هذا الزمان

    (و حالف ما هواني لكلام الزين = ولا فاتني موالو الكلمة بغاتني نغني للعار = وانا بغيت نغني للنار) عبدالله الودان القليل من ابناء هذا الجيل من يعرف او سمع بالزجال والشاعر عبد الله الودان الذي اقترن اسمه بالحركة الطلابية التقدمية، والقصيدة الملتزمة المغربية في سنوات السبعينات وبداية الثمانينات حيث...
  15. ن

    نقوس المهدي - العلاقة الجمالية بين كرة القدم والأدب

    [يحبُّ دنوَّها لهفاً إذا ما = دنتْ منه بكدٍّ أي كدِّ قلاها ثم أتبعها بضربٍ = وأعقب قربها منه ببعدِ] محاضرات الادباء - الراغب الاصفهاني *** [«إنها الديانة العلمانية للبروليتاريا] إريك هبسباوم *** * "Tout ce que je sais de la morale, je l'ai appris sur un terrain de foot" Albert Camus في خضم...
  16. ن

    نقوس المهدي - المقامة

    [أقسمت بالله وآياته = ومشعر الحج وميقاته [ن الحريرى حري بان = نكتب بالتبر مقاماته] الزمخشرى [من لم يقرأ "مقامات الحريري" فليس بمتأدب] العقاد في يومياته بجريدة "الأخبار" لعل ابلغ تعريف يمكن ان نصف بها المقامات هي انها هزل يراد من ورائها جد، وجد يقصد من ورائه هزل . لغويا يحيل مفهوم المقامة "...
  17. ن

    نقوس المهدي - جــان دمـــو.. الشاعر الظاهرة

    حينما وددت اعتصار الذاكرة علها تسعفني ببعض كلمات تكون بدل تقديم لمتصفح الشاعر الرجيم "جان دمو "، وقفت عاجزا متأملا بإزاء بياض الورق.. ذلك أن مغامرة الخوض في حياته تعد ابحارا في أرخبيلات المستحيل.. فهو حسب علمي وما قرأت له وعنه كان يعيش حياة بوهيمية بامتياز، لم تكن له حياة قارة بالمعنى المتعارف...
  18. ن

    نقوس المهدي - محمد لفتح

    ليس غريبا ان تكرم عظام المبدع في هذا الزمان وبهذا البلد وهي رميم، وتغريبة ان ياتي التكريم والاعتراف من الخارج أيضا لينتشله من الغياب، بل ولا غرابة أيضا وأيضا أن يحدث هذا في بلد متخلف يشل القمع المخزني والإقصاء الممنهج والتهميش نصف سكانه، وتخنق فيه الأمية والتفقير نصفه الآخر. محمد لفتح - أحمد...
أعلى