نرحب بالكتاب الراغبين في الانضمام إلى مطر

نتائج البحث

  1. حسن الولهازي

    ملخص كتاب ديكارت "حديث الطريقة"

    ملخص كتاب ديكارت "حديث الطريقة" الترجمة المعتمدة: ترجمة عمر الشارني نشر دار المعرفة للنشر تونس 1987 الجزء الأوّل (15 فقرة): في الشــــكّ §1: إن العقل هو أعدل الأشياء توزّعا بين النّاس ولكن نسوق آرائنا على دروب مختلفة. §2: لم أدّع يوما أن فكري أكثر كمالا من فكر...
  2. حسن الولهازي

    السي أحمد السقال في دار البقاء

    اللهم أرحمه واسكنه فراديس جنانك.
  3. حسن الولهازي

    الفيلسوف

    شكرا على مرورك أخي محمّد. فعلا الأقصوصة التي كتبتها مستوحاة من حياة سقراط. أكيد أن سقراط كانت له شجاعة يندر وجودها. يجب أن نتخيّل صعوبة الخوض في المسائل الفلسفية في القرن الخامس قبل الميلاد.
  4. حسن الولهازي

    الفيلسوف

    الفيلسوف كان في إحدى المدن القديمة شخص لا يتوقّف في ليله ونهاره عن طرح الأسئلة الفلسفية على من يعترضه أو يحيط به ثمّ مناقشة أجوبتهم وآرائهم. لم يرتد المدارس إذ لم تكن هناك مدارس ولكنّه كان مسكونا بأسئلة فلسفية لا تنفكّ تقضّ مضجعه. كان بعض النّاس ينظرون إلى تفلسفه على أنّه هواية أو تسلية والبعض...
  5. حسن الولهازي

    خرج ولم يعد

    خرج ولم يعد استيقظت سميرة في الصباح فلم تجد زوجها بجانبها. وكان من عادته أن يعود إلى بيته عند مطلع الفجر ولا تستغرب زوجته لكن أن لا يأتي أصلا ولا يتّصل بالهاتف فهذا أمر محيّر إذ أن من عادته إذا أجبره أمر طارئ على أن لا يعود يتّصل بها بالهاتف ويعلمها بذلك. لكن هذه المرّة لم يعد ولم يتّصل...
  6. حسن الولهازي

    الاختصاص ومسألة تطوير المعرفة

    سلام واحترام أخي محمّد أختلف معك في عديد النقاط. أهداف التعليم التي ذكرتها أهداف عامّة وإنسانية تحتاج للتدقيق والتنسيب. قد تفيد التلميذ ولكن لا تفيد الوطن فهي لم تأخذ بعين الاعتبار الظرف التاريخي الذي نعيشه، قد تصلح للدوّل المتقدّمة ولكن لا تصلح للدوّل المتخلّفة. هدف التعليم في الدوّل المتخلّفة...
  7. حسن الولهازي

    الاختصاص ومسألة تطوير المعرفة

    الاختصاص ومسألة تطوير المعرفة المشكـــــــل: يطرح تطوّر العلوم مشكلا طريفا هو التالي: إذا ظلّ علم يتطوّر باستمرار، فهل سيأتي اليوم الذي فيه بالكاد يلمّ دارس ذلك العلم بما بلغه من تطوّر؟ وعندئذ هل سيتوقّف ذلك العلم عن التطوّر؟ هذا السؤال لم يكن مطروحا قديما لأنّ المعارف المكتسبة كانت محدودة...
  8. حسن الولهازي

    سلالة

    سلام أنا لا أفهم في الطرق الفنية في كتابة القصّة مثل الأخ محمّد فري. وتعليقي هو تعليق قارئ بسيط. عندما أتخيّل الأب وهو يطلّ برأسه من النافذة وينبح بمجرّد سماع صوت مولوده يتوقّف تفكيري ولا أفهم شيئا. وأجد لذّة في أنّني لا أفهم. وأشعر باحترام كبير للكاتب من حيث أنّه رسم صورة يستحيل أن تخطر ببالي...
  9. حسن الولهازي

    هل نعي بالشيء لأنّه موجود أم هو موجود لأنّنا نعي به؟

    سلام أخي جبران أتفق معك في ما ذهبت إليه. فمهما حاولت المثالية التقليل من قيمة الواقع وتقديم الوعي عليه ومهما حاولت الواقعية التقليل من قيمة الوعي وتقديم الواقع عليه، فإن الفلسفتين تتحدّثان عن التلازم بينهما، وتقرّان بأن لكلّ منهما دورا في بناء المعرفة. كما أتفق معك في أن المثالية والواقعية خدمتا...
  10. حسن الولهازي

    السرُّ في النقطة

    أخي سعيد سلام واحترام الأدب الذي يتناول مآسي الناس ومعاناتهم ذلك الذي يسمّيه البعض الأدب الملتزم، هو في نظري أدب جيّد. وهذه القصّة تتعرّض لمصائب الإنسان الوجودية. فيها نستشفّ خوف الابن على أمّه وليس أدلّ على ذلك من سعيه لفعل الخير عسى أن تجني أمّه ثمار هذا الخير فتشفى من المرض، هناك معاناة...
  11. حسن الولهازي

    هل نعي بالشيء لأنّه موجود أم هو موجود لأنّنا نعي به؟

    هل نعي بالشيء لأنّه موجود أم هو موجود لأنّنا نعي به؟ الصّراع بين الواقعية والمثالية حادّ وله عدّة أوجه والوجه البارز أو الحادّ هو في إقرار الواقعية أن الواقع مستقلّ عن أذهاننا وفي إقرار المثالية بأن هذه الموجودات ليس لها وجود خارج أذهاننا. وقبل مناقشة هاتين الأطروحتين نفصّل القول فيهما: أطروحة...
أعلى